人類以血統、生活、語言、風俗、習慣、膚色、外形等因素，分成了許多不同的種族，但其間，卻有許多相同之處，如孝順長輩，對上古時期的傳說，及對鬼、神的敬畏等。雖然每一個民族，對神、鬼的敬畏，或對祖先的感念，所表達的方式不同，但其心態卻是相同的。大家都相信，人活在世間時，行善助人，死後可以升到天界，享福或成神，若為惡，就得下地獄，受刑罰，在投胎轉世時，則依其在世時的功過，來判其投胎為富貴人家，或降生在貧苦人家，再差的，甚至轉世投胎為畜生，以此為警告世人，千萬莫為惡，更不要認為，做了壞事，沒有人知道，冥冥之中，人的一言一行，皆會對自己的未來，造成某種程度，不同的影響。

      有些人死後，其「覺魂」、「生魂」，仍留在人間，未到地府報到，就成了孤魂野鬼，而飄流在人間的孤魂野鬼，大部份是有冤仇，或恩情未報的，因而傳出，許多不同的靈異事件。人們基於畏懼，或追懷的心理，產生出，各種不同的方式，來超渡鬼魂。有些是希望，能化解冤仇，有些則是，解開鬼魂本身的禁制，使鬼魂能脫離目前的困擾，得到較佳的享受，或升到天堂成神享福；還有的則是，以術法來對付鬼魂，或除去鬼魂，使活著的人，能去鬼神作祟，過著平靜的日子。因許多不同的原因，造成各宗教及教派，皆有其特定的超渡儀式與術法的產生。

      由於民情的差異，產生許多不同的風俗，但對於鬼魂的超渡，其出發點是一樣的。有為了超渡，已亡故的親人，以免其鬼魂，在陰間受苦；有的是為了化解冤仇，消除活的人，心中的愧疚，或排除鬼魂的侵擾；還有些是做善事，普渡在人間飄蕩，無處可歸的孤魂野鬼。不論其目的為何，主持超渡法事的僧侶或法師，設下祭壇，各依其特定的儀式、誦經、唸咒，或以其他的術法，來超渡鬼魂，達到「主家」的要求，使在世的活人，能求得心安。有時超渡之後，活著的人，確實能獲得平安，但有時候，根本不靈，於是人們，又以各種方法，去查原因，而所能得到的答案，多半是和業障、因果有關。講到因果，就和一個人，一生的作為有關了。

      通常一般的說法，一個人在平時，修心養性，誠心禮佛，正心行善，在死後，其本人的靈，可升到天堂享福，且其後代子孫，可受到餘蔭，享受富貴的果報。但有時發生的結果，卻是出乎人們的意料外。有些積善行仁之家的後代，得到不應有的報應，或發生不測，於是可能有人說，此人其實是，明處行善，暗中為惡，躲不過老天的明察；也可能有人說，此人是前世為惡，業障太重，即使今世行善，也不足以洗清前愆，必須三世受苦，才能消除其罪業，還有的夫妻不合，或子女不孝，也會被人說，是前世所欠下的債，今世來還債的。也有被朋友所害，或發生意外，也會被解釋成，前世的業障，今世該償其債，以今世的果來了前世的因。

      許多都是，一種勸人行善的說法，沒有辦法證明，確有其因而導致其果，或現在所造成的因，在何時，定會生成何種的果，所以當聽到人，談論因果報應，變成只能姑且聽之。然而這一類的說法，並非沒有效果，由於人們，對因果報應的畏懼心理，而改過向善，卻也能達到，潛移默化之功。可是，社會快速的進步，生活享受，不斷的提高，使得人們的物質慾望也提高，造成大多數人的言行舉止，受到了意識魄力的支配，有時明知不該做的，卻為了一己的私利，或一時之快，而違背良心去做。

      雖然絕大多數人，在事後也會悔意，但通常，人在做錯事或做壞事後，都是第一次很難，心中會悔意、難過，但為了達到某種慾望，第二次，就比較容易，心裡的悔恨，也會減輕，到了第三次，就變得容易了，心理上，有時已沒有愧疚感，接下來，就成習慣，理所當然了。到這種情況之下，錯的也會被誤認為是對的，例如，一個得不到家庭溫暖的少女，為了怕寂寞，不選擇的亂交朋友，朋友之中，有人有吸食迷幻藥的，在好奇或朋友別有用心的情況下，她也試了一次。第一次嚐試，雖然心中有恐懼及罪惡感，但吸食毒品，所生成的幻覺，所帶給她的快感，掩蓋了她的良知，如果她回到家中，仍未得到家人的關心，這時她心中的愧疚會減輕，甚至會產生一種報復心理，而再去嚐試毒品，在這種情形下，她很容易就染上毒癮。即使這時後悔也遲了，理智抵不過肉體的需要，為了貪婪，服用毒品時，短暫而虛幻的快樂，她會不惜以任何代價去換取，於是，在報上，所看見的一些社會新聞，就發生了。

      人在這種情形下，什麼因果報應，什麼舉頭三尺有神明，早都忘光了，甚至給予規勸時，反而會受嘲笑。由於這樣，原本很單純，個人尋求慰藉的因，甚至會演變成，社會問題的果。所以在目前，以因果論，來勸人行善的說法，效果並不大。

      因果報應是有的。「因」就像，種了一粒種子在土裡，日後的行為，會對所種的因，有所影響，就像照射的日光，和灌溉的水一樣，會使這粒種子生根、發芽、成長、開花，最後結出，和最初種在土裡，一樣的種子的果實來。雖然一粒種子，長成的樹，再結出的果實，一定超出許多倍以上，然而，所結的果實，是否豐碩，要看這顆樹是否茂盛。而這顆樹是否茂盛，要看其成長的過程中，灌溉是否辛勤，照顧是否周到，最重要的，還要看，種在土裡的那一粒種子，是否健全。如果種在土裡，是一粒發育不全，或已遭蟲蛀的種子，那麼，這粒種子，很可能會在土中腐爛，根本無法發芽，長成一顆樹，即使是能生根發芽，也很難長成一株，壯大茂盛的樹，更別想，能結出一樹豐美的果實了。

      以一般的常識來看，種什麼因，就該結什麼果，可是為什麼，有時會有意外的情形發生？有人說，這是上輩子沒積德，或是做了什麼缺德的事，所以這輩子，該遭此報應，不過，這只是負氣或認命的說法，其中，有太多的無奈和不滿，太過於消極。

      實際上，人的一生，命中注定的，只有三分，運勢起伏的影響，佔了七成，人的作為，可以改變運勢的起伏。一般人認為，命是注定的，佔了七成，所以一生的運，也受到先天「命格」的支配而起伏，即使有所改變，也影響不大。常聽人說「生死有命，富貴在天」，其實是不正確的觀念，尤其現代人，應該有「一切操之在我」的觀念，才足以應付，自身所處的，這個瞬息萬變的時代。既然人的運勢，是自己的行為，所可以左右的，一個人的成功或失敗，就不該歸於命運，這種理論，其實在命相學上，也有類似的說法，即是「變數」會改變命運的說法。

      所謂變數，就像在甲種果樹上，施行接枝法，接上乙種果樹的枝，結果可能會，長出不像甲而接近乙的水果，或較具有甲種水果優點的水果，也有可能是，同時具有甲和乙兩種優點的水果，造成多種，不同品種水果的變數，就是「接枝」。如果以人的行為，做例子，有許多人，仍有重男輕女的觀念，都想生兒子，如果連生了兩個女兒，有時會找人算命，看看命中，有幾個孩子，有沒有兒子，這其中，就常涉及，所謂「變數」的問題。

      以無形的「因果」來說，此人命中注定，應該有二子二女，但是如果夫妻之間，有任何一人，去做了結紮手術，那可以肯定，就只有二女兒沒有二子了，而結紮手術，就是一個變數。以上這兩種情形，是針對個人，所產生變數，所造成對其命、運的改變或影響。還有一種，非個人力量，所能左右的變數，也會改變一個人的命運，例如，一件公共意外的發生，如大樓的失火、水災、地震、交通事故等都是。在這類大災難中的每一個人，並非都是命不好，或運不好，命該遇上此劫。

      比方說一件車禍，一輛車中，有四十位旅客，在意外發生的車禍中，死亡二人，重傷七人，輕傷二十人，這二十九人的命、運，並不是不好，或一定做過什麼壞事，但所造成這件不幸的意外，原因有很多，可能是駕駛的疏忽，也可能是，車輛本身的問題，也可能是，別輛車的駕駛，不遵守交通規則，所造成的，但不論其原因為何，對受傷的乘客，都是不可抗拒，外來的變數，亦就是飛來橫禍。也有人會說，如果不搭這班車，就不會遇上這件事了，但這部車，會遇上這件車禍，並不是任何一個人願意的，只是由於，這無法預知、無法抗拒，外來的原因，使這四十個人，所存在的環境，發生了一次意外，而這次意外，對這四十個人來講，定會造成，輕重不同的傷害或影響，這就是「變數」。

     還有一種比喻，一個人的命，就猶如，有一輛自行車，命好的，是一輛新車，命不好的，是一輛舊車。如果運好，不論是新車、舊車，都能暢通無阻地，行駛在平坦的大道上，若是運不好的，就像走在崎嶇不平的山道上，即使是新車，也要受盡顛簸，而且一不小心，還會把新車弄壞。但是如果命不好，運也不好，即所有的，是一輛舊車，走的又是，凹凹凸凸的羊腸小徑，那怎麼辦？難道就任憑，繼續下去嗎？不，西洋有句俗話；「條條大道通羅馬」，這時應該先停下來，冷靜地觀察情勢，分析自己的能力，與面對的問題，再脫離這羊腸小道，重新選擇，一條平坦的大道來走。相信這種說法，是每個人都能接受的。

      所以，命、運可以由自己創造這句話，很有道理，很科學的。一個人相信自己命好，而不努力，只想著自己命好，等待著天上，會掉下財富來，就算真有那麼好命，天上所降下來的財富，也會被勤快的人先得到的，西洋有句諺語，「早起的鳥兒有蟲吃」，也就是這個道理。以一般的命理學，可以推算出一個人，大概的命與運，但本身的作為，及一些變數（突發的意外事件，或外來的阻力等），都會發生影響，使得運勢改變，使得命也有了改變。

      有一個故事是這樣的：有一個王先生，生平沒做過什麼壞事，偶爾還會幫別人的忙，他自認自己，一切都還不錯，就是一直很窮。於是他備了些素果，去向財神爺請求，財神爺查過資料簿，發現王先生是大富小貴的命，就在今年底之前，會有一筆很大的財富，降在他的家中。王先生回到家後，樂不可支，因為財神爺說，這一大筆財富，會降在他家中，所以他就什麼事也不做，天天守在家裡，後來乾脆躺在床上等。可是一等就是半年多，一點消息也沒有，王先生因為在床上，躺了半年多，身子也不舒服了，但他還是繼續等。

      一年過去了，還是沒有任何消息，王先生想去找財神爺理論，沒想到身子太虛，已經病重了，再加上生氣，沒幾天，王先生就一命嗚呼了。王先生的一縷陰魂，到了地府，判官一查生死簿，發現王先生的陽壽，應該還有十五年，而且這十五年裡，是享福過好日子。王先生一聽，就控告財神爺，他告財神爺背信、詐欺，害他因而夭壽。

       閻王立刻命手下，請來財神爺，二人一對質，財神爺一查資料簿，上面寫著：王X X，應得橫財，黃金五萬兩，已交予城隍點收。閻王一看，立刻命牛頭馬面，將城隍召來，責問這五萬兩黃金的去處。城隍立刻上稟閻王，收到五萬兩黃金之後，一刻也沒有耽誤，立刻就派當地的土地，專程給王先生送去了。閻王又派人將土地拘來，責問土地，為何未將五萬兩黃金，送到王先生家中，以致害他死不瞑目？

      土地忙向閻王稟報：小神向城隍爺，領到五萬兩黃金之後，立刻就把所有的黃金，送到王家，因為王先生，天天躺在床上，所以小神心想，若將這筆黃金，放在他床下，他只要一下床，一彎腰就能看見了，可是誰知道，他連腰也不彎一下，現在那筆黃金還在他床下呢!

      雖然這只是個故事，可是裡面，寓言著許多道理，教人要勤勞，不可迷信命、運，命、運是可以改變的，而且是自己的作為，影響最大。

      因果、劫數，都在人的一生中，隨著年歲的成長而發生。一般所說的因果，是和別人發生的，屬於外在的，還有一種，是內在的，劫數，則是和每個人本身，發生關係的。

      首先來談，何謂劫數？劫數，又是怎麼造成的？每個人的「主魂」靈光（即靈魂），所經歷過的輪迴，都不同，但每一世的肉體，都會因病、傷，或某種原因而死亡，同時，還會受到創傷或生病，每一世死亡，及傷病的原因、時間和感受，都會記憶在「主魂」靈光中，累世牽帶到今世。每一世所受過的傷、病，都會在今世相同的時間，相同的部位發作，成了今世肉體的因果病（凡許多醫院，無法檢查出病因、病情，或根本看來，沒有病的疑難雜症等，都是因果病，而因果病，以目前的醫療法，無法治癒）。

      至於每一世死亡的時間，就是今世命運裡的劫數。舉例描述，一個人所歷經轉世，以其每一世，所發生的一些事件，來解釋因果、劫數和命運之間的關係。某甲到今世，一共輪迴，投胎了七世，他來到人間的第一世，做一個男人，生在富貴家，生活優裕，不事勞動，到了七十歲死於中風。第二世，六十歲，死於心臟病。第三世，在三十歲時，和人打架，被人一刀刺中心臟而死。第四世，轉世為一隻老虎，在七歲時，死於獵人的陷阱。第五世，投胎為女人，體弱多病，五十歲時，死於肺病，且有先天性心臟病。第六世，投胎為男人，有先天性心臟病、肺部及呼吸器官衰弱，體弱多病，但活到八十歲，死於心臟病。到了今世，第七世，投胎為男人，家庭環境不錯，但有先天性的心臟病、呼吸器官方面的毛病及胃病。

      某甲，在第一世，到了七十歲時，死於中風症，但他在一生當中，身上更受三次傷，其中以二十歲時，右手臂骨折，四十歲時，騎馬摔傷了，背較為嚴重，其餘的則為輕傷。在第一世時，某甲的「主魂」靈光的能量，為七百萬度，因此，生長的環境富貴，當他死時，其「主魂」靈光的能量，減為六百萬度。在第二世，轉世投胎時，因其靈光能量，有六百萬度，所以第二世，仍能降生在富貴人家，智慧也高，但由於，前一世，死於中風，因此，這一世有頭痛的毛病，心臟也不太健康，不能太勞累。因他的前一世，在二十歲時，右手臂曾經骨折，造成了第二世，右手臂的穴道阻塞，因此，他的右手臂，很容易麻痺，有時工作太累，右手臂就會比較痠痛（這些就是屬於因果病）。到了二十歲時，因為意外，右手臂又受了傷，到了四十歲時，因為前世，背部曾受過傷，使第二世，容易腰痠背痛，再加上心臟不好、頭痛（都是因果病），因此，身體顯得虛弱，不能太過勞累，而在六十歲時，死於心臟病。

      某甲，第二世，死的時候，其「主魂」靈光的能量，只剩下四百萬度，第三世，再轉世投胎時，投胎在一有錢人家，從小受到寵愛，使得他狂傲無禮，由於自小，身體較弱，所以家中，不讓他做事，養成他不務正業，每日只是吃喝玩樂，結交壞朋友。在二十歲時，和人打架，傷了右手臂（有因果病之處，較容易受傷），由於不務正業，心思都沒有用在正途，重用意識，將「主魂」靈光的能量，消耗到三百萬度，在三十歲時，和人發生衝突，不幸被人一刀刺中心臟而死。此時，他「主魂」靈光的能量，只剩下二百九十萬度，當能量不足三百萬度時，必轉世投胎為畜生，因此，他第四世，轉世投胎為一隻老虎，這隻老虎，每日除了獵食，就是睡覺，藉著睡覺（無意識），培養其「主魂」靈光的能量，在七歲時，誤中獵人的陷阱而死。

      由於老虎的「覺魂」能量很低，消耗「主魂」靈光的能量之程度，也極少，老虎睡眠的時間很多，藉著睡眠時的無意識，自然培養其靈光能量，因此這隻老虎死亡時，其「主魂」靈光的能量，已有三百萬度，剛好足夠，投胎為人的能量，所以在第五世時，投胎轉世為一個女人。

      當她在小時候，就體弱多病，在她七歲時，差一點死於意外，慢慢地長大成人，結婚生子，生活平淡，只是在二十歲時，碰傷了右手臂（因果病），在三十歲時，生了一場重病（因果病），從此有了心臟病，頭也時常會痛（因果病），在四十歲時，開始腰痠背痛（因果病）。在他自己想，這些毛病，可能都是生孩子，坐月子時，沒有調理好，而產生的毛病。由於每日腰痠背痛、頭痛，心臟也不健康，引發了肺病，在五十歲時，死於肺病。

      在他這一世，因為誠心拜佛，時時行善助人，而且脾氣也好，修心養性的功夫做的好，因此在他死的時候，其「主魂」靈光的能量，已恢復到三百八十萬度。所以，第六世，轉世時，降生在較富裕的家庭，在幼年時，能得到較好的照顧，但自小身體就比較虛弱，時常會覺得右手臂會痠痛，胸口也時常有沉悶的感覺，無法從事勞動，勞累後就會覺得腰痠背痛，容易傷風、咳嗽、還有氣喘的毛病，若睡眠不足時，即會頭痛，不過因為家庭環境富裕，保養得好，活到了八十歲，才離開人世。

      到了今世，以「天眼」，可以查出此人的壽數為八十歲，即為此人，所經歷的轉世中，壽命最長者，而其所經歷之每一次轉世，死亡的時間，七歲，三十歲，五十歲，六十歲，七十歲，都是他一生中的劫數，而每一次死亡的原因，則為造成劫數的主要原因，同時還會變成，今世最嚴重的因果病，而且若不完全將之化解消除的話，會隨著「主魂」，繼續牽帶至未來的每一轉世。

      每一次死亡的原因，就等於一個病根，會對肉體造成極大的傷害，而且在肉體上的創傷，也會影響今世的肉體，變成因果病。因果病是目前的醫學，所無法治癒的。如果能心平氣和，好好修心養性，一一度過每一次的劫，他就可以，活過八十歲。至於每一世肉體所受到的傷、病，「主魂」都會記憶著，直到今世，傳送給大腦，在相當的時間，大腦就會將所受到的記憶顯現，發出電波，傳到在轉世時，受過創傷的部位，造成穴道阻塞，使肉體發生疼痛。這就是因「主魂」靈光所記載，在轉世時，所受的創傷，造成今世的因果病。

      因果病的發作，有時比較溫和，只是身體某些部位，會突然抽痛，或隱隱作痛，或是風濕性的疼痛、神經痛等；有些嚴重的，會造成先天性的衰弱或缺陷，如軟骨症、癡呆症，或是先天性的心臟病等，這一類，先天性缺陷等因果病，就會使肉體衰弱多病了。

      人在生氣、受到驚嚇，或過度運用意識魄力時，都會引進「外靈」，若引進體內的「外靈」太多時，也會啟發因果病的發作，尤其是死亡的狀況，所造成的因果病，往往會因進入體內的外靈，所發生的電波，刺激有因果病處之穴道，使人發生嚴重的病症，或遭受意外，應了劫，使肉體，遭受嚴重的創傷或喪生。

      引進體內的「外靈」，雖然是由於人們，在過度動用意識時，所引進體內的，但被引進體內的外靈，也是和此人，存有某種因果，才會趁機進入人體，然後在此人體內，慢慢培養、壯大，再伺機了其因果。曾見過自殺的精神病患，因發現得早而獲救。有個精神病患，以水果刀割開自己的喉管，到發現，送到醫院急救，一直沒有想到痛苦，反而雙眼凶狠地，瞪著四周的人。經以「天眼」查出，這名精神病患的體內，有一「外靈」，而這個「外靈」，和這名精神病患，有很重的因果。

      這個「靈」，曾有一世，投胎為一條蛇，而這名精神病患，在當時，是一個獵戶，他在山裡，抓住這條蛇，以繩子，將這條蛇的頸部，緊緊地勒住，將這條蛇勒死，然後，將這條蛇，烤來吃了。這條蛇，後來轉世為女人，被人所害，上吊自殺而死。再轉世為一個男人，被人殺傷頸部而死。這一個「靈」，所轉世投胎的肉體，在頸部，有了很重的因果，每一世，都死於頸部的傷。

      在這一世死時，其覺魂未往地府報到，而在人間飄遊，尋找仇人報仇，但這一世的仇人，找不到，前一世的仇人，也找不到，就找第一個，造成他頸部受傷而死，致使他每世，都受此因果之累的仇人。而這個仇人，今世剛好投胎為人，在他小時後，就被這條蛇靈找到了，這條蛇靈，利用他驚嚇的時候，進入他的體內，然後就在他的磁場內培養，並影響他的意識，使他個性變得異常孤僻、易怒、不合群。每次生氣，就會引進別的「外靈」，直到他體內「外靈」到達了九十個，此時他體內「外靈」的能量，已經超過此人的「大腦」─覺魂的能量，因此這些「外靈」，就能控制此人的大腦，能命令他，做出許多怪異的舉動，這個人，也就成了精神病患。

      這名精神病患，在精神失常的，這段時間裡，他的頸部變得很僵硬，轉動很困難，不能睡覺，到了晚上，時常在床上，一動也不動地，站到天亮。當「外靈」超過九十個以上，人的「磁場」已受到傷害，「外靈」正有能力，掙脫磁場的吸附力，在人體內自由移動。此時，這條蛇靈，開始了他的復仇行動，他要毀掉，這個寄居的肉體，才能再去找，另外兩個仇人，於是這條蛇靈，控制這名精神病患的思想，令他以水果刀，割開自己的喉管，如果，這名精神病患死了，這條蛇靈，就可以離開這個肉體了，但這個精神病患，卻獲救未死，所以，這條蛇靈，還留在他的體內，無法離開。

      後來，先師以本身的能量，調整這名精神病患的磁場，將此外靈逼出來，並將祂超渡，了結了這一段因果。類似這種情況，就是外在的因果，而外在的因果，還是會影響，造成內在的因果，因為進入人體的「外靈」，可以影響人的思想、情緒，使人的脾氣，變得暴燥、易怒，或生出邪惡的念頭，而做出不合情理的事，使此人在劫數來臨時，因各種反常的行為，而應了劫難，或使他受傷、喪生，或落得身敗名裂，家破人亡。

      所以，宗教的勸世論（勸人行善、放生、不殺生、不為惡果），確也有其道理存在。只不過，以現代人的觀點來看，做事要講時效，要看證明，不能只是，說些空泛的道理，所以「靈修」，也不能墨守成規，完全遵依古法而行，應該有所改進，使之能符合，現代社會的標準，能為現代人所接受，還有很重要的一點，必須要確實有效才行。例如：人們有了疑難，找命理學家，或通靈人請教時，有些問題，得不到滿意的答案，再追問下去，多半會告訴你：「天機不可洩漏」，這是很不實際的說法，會讓有問題，來請教的人，感覺這是推託之詞，再不然，就是他自己也不知道，確實的答案，或是最糟的一種情況，是在吊人胃口。

      可是在「天眼」之下，沒有「天機」可言。一般說「天機不可洩漏」，有些是為了，怕承擔不起「因果」而不敢說，有些則是，自己也不明白，所以只好以「天機不可洩漏」這句話，來掩飾，也有的告訴你：這是天機，不可洩漏，可是……留下一個語尾巴，引人想知道結果，而可以達成他某種目的。所以，在有人告訴你，「天機不可洩漏」這句話的時候，最好的方法，就是一笑置之，不要再去追究，否則，每天為了「天機」而煩惱，至少，已經影響到你的情緒了。不過，在承擔因果的這種說法，來研究，無論是體內的病源，或是外靈作祟，或是在轉世時，和別人的恩怨，所引起的因果，要為之化解排除，都不是可以隨意為之的。就像有些命理家、宗教家或通靈人，以某種方法或術法，可以為人排除厄運，治療疾病，使人身體健康，運勢順坦，財運旺盛，這都是要擔「因果」的。

      以治病來講，為人治病（醫院無法檢查或治癒的疑難雜症），大多數為因果所造，而穴道阻塞時，引起的因果病，要治因果病，必須要有足夠的能量，才能疏通其阻塞的穴道，而且，在為人治病時，會將其阻塞穴道之電波，藉由手的傳導，引入自己的身上，因此，自己必須要有足夠的能量，來將引入自己體內的電波，化解掉。

      相同的，為人排除，附身的外靈時，雖然有時，能將外靈除掉，但同時，也會將該外靈的電波，引入體內。此時，必須要自己本身，有足夠的能量，來將體內，外來的電波，化除掉，否則，這些外來的電波，會被自身的磁場，所吸附，而吸附在磁場上的外靈的電波，會在自己過度運用意識時，引進頻率相同的外靈。只要有外靈，進入體內，就會影響精神，傷害肉體，這就是「擔因果」。如果本身的能量不夠，定會對自己造成傷害，所以要為人治病，或排除外靈，最重要的是，本身必須要有足夠的能量。

      再就是，以術法為人解運，無論是咒語、手印、符籙，都是意識行為，具體化的表現，最大的功用，在於使人得到心理上的安慰。因為一個人，運勢的盛衰，實際上，受到無形的「天八卦」與「地八卦」的運轉。「天八卦」和「地八卦」的運轉，對人體內無形的「人八卦」，會因五行的生剋，產生影響。若以「八卦」的八個角，來度量人的心性、修養，要想不受「天八卦」、「地八卦」運轉的影響，跳出「五行」，主宰自己的命運，則心性修養，必須達到圓滿─十二角的程度。

      但是，一般人的心性修養，大多數在六角左右，修養較好的，在七角至八角之間，愛計較、愛生氣、常有害人之心的，多數在五角以下，甚至有三角左右的。而修道者，至少應該有八角，才算合格。可是，權勢、名望、財富，是一般人，共同追求的目標，然而，由於無止境的慾望，使人抱著滿懷的希望，以各種方式，向前不斷地追求邁進，也促使這個社會更進步。要使社會繁榮、進步，應該是每一個人，不斷的努力，追求共同的理想，才是正確的。

      如果有人為奪私利，爭名利，而以非法奸邪的謀計手段，來達到目的，必會導致，無休止的爭奪，給自己、他人，甚至社會，帶來許多的紛爭和禍害。人的運勢，有盛有衰，有起有伏，在運勢盛起時，做事順利，財運旺盛，似乎如魚得水，但在運勢弱的時候，做任何事，都不順利，明明萬無一失，應該能成功的事，卻往往會發生一件，想像不到的意外，使整件事，功敗垂成。於是會有人想到，找高明的人士，來解厄改運，因此，風水、地理、命相家，或通奇門遁甲的奇人異士，紛紛冒了出來。

      有些人經過改運之後，確實收到了效果，有的人，情況依舊，這其中的道理何在？和超渡的情形一樣，要為人解厄改運，要有足夠的能量，先了解，對方厄運的根本問題在哪裡，針對這一點來解決，才能徹底、有效地解決問題，否則，只是很表面化的，改變某些外在的形象，即使有效，也是微乎其微。

      如果有了「天眼」，和足夠的能量，可以很容易地查出，其運勢盛衰的原因，不會只是表面上的了解，無法確知其根本的問題，再以正確的方法來排解，即可達到改運的目的。

      一般人的能量，在三百萬度至三百五十萬度之間，就算，是一位修行多年的修持者，其能量也不會太高（多數在四百萬度左右，能達五百萬度者，極為少見），而一般的命相卜卦業者，或通靈人，其為人解厄改運的方法，只是以有形的，在居住的環境之格局上，做某種調整、修飾，或勸人，在為人處事的態度上改善，使人在心理上，產生安慰、勸導，產生鼓舞的作用，使其情緒經過調整，得到平靜，改善其人際關係，進而使各方面，顯得順利罷了。

          ---內容摘錄─〈靈學真理─天眼〉許衡山著 協同出版社 一九八八(已絕版)---